L’incontro, organizzato all’associazione Alda Merini, promuove la bellezza delle proprie radici e della propria terra negli angoli pi\u00f9 belli del centro storico<\/h4>\n\n\n\n
La Cattedrale di Venosa<\/strong> \u00e8 diventata il proscenio per una serata particolare in cui il prof. Michele Feo<\/strong> ha presentato il suo ultimo libro “Cosa leggeva la Madonna<\/a><\/em><\/strong>?”. Una excursus storico nell’arte figurativa, in linea con il percorso filologico che caratterizzata la formazione accademica del docente.\u00a0 Ad introdurre la prefazione della moderatrice Antonella Sinisi <\/strong>che si \u00e8 soffermata su alcuni punti essenziali dell’analisi del testo con particolare riguardo al ruolo dell’Arcangelo Gabriele<\/strong> nell’Annunciazione<\/strong> del figlio di Dio, sul ruolo degli angeli nella vita di ognuno, sia di chi ha avuto il privilegio di averne uno al proprio fianco, e sia di chi non ha avuto questa possibilit\u00e0. L’attesa di un annuncio importante, come pu\u00f2 essere la maternit\u00e0 o il momento in cui pronuncia il fatidico “s\u00ec”, \u00e8 fondamentale nella vita di ogni donna In un attimo la vita pu\u00f2 cambiare, pu\u00f2 cambiare la progettualit\u00e0, e soprattutto l’approccio alla femminilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Il parroco della Cattedrale Sant’Andrea<\/strong>, don Felice Dinardo<\/strong>, si \u00e8 inoltre soffermato “Dalla lettura di questi versi sono rimasto edificato come uomo, come prete e mi sono immedesimato anche dal punto di vista del laico. Ho trovato diversi spunti che possono aiutare anche l’ateo a trovare punti di riferimento nella fede stessa, partendo dalla bellezza. Mi auguro di avere presto tra le mani questo testo che \u00e8 veramente uno stile di bellezza e che affascina l’animo umano”. Il libro, infatti, \u00e8 quasi un romanzo con cui l’autore riflette sulla figura mitologica di Maria, sempre elevata nella tradizione cristiana a madre di Dio che concepisce senza peccato il proprio figlio. E chiaramente induce ad una riflessione innovativa su Maria come “donna”. “La figura di Maria cresce, nella tradizione cristiana tardo-antica e medievale s’innalza sempre pi\u00f9 a mito, da povera donna, scalza, diventa una grande donna”. Diventa la Madre di Dio, e dunque “la Madre della Sapienza”. La figura di Maria entra nella teologia “ufficiale” della Chiesa e in quella meno “ufficiale”. L’incontro, organizzato all’associazione Alda Merini, promuove la bellezza delle proprie radici e della propria terra negli angoli pi\u00f9 belli del centro storico La Cattedrale di Venosa \u00e8 diventata il proscenio per una serata particolare in cui il prof. Michele Feo ha presentato il suo ultimo libro “Cosa leggeva la Madonna?”. Una excursus storico nell’arte figurativa, in linea con il percorso filologico che caratterizzata la formazione accademica del docente.\u00a0L’incontro \u00e8 stato organizzato dall’Associazione “Antistigma Alda Merini“, guidata dalla socia Maria Antonietta Dicorato, che da anni \u00e8 impegnata sul territorio venosino per promuovere teatro, arte, cultura, valorizzando il borgo antico della citt\u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":63394,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[3480,306,12],"tags":[2144,8705,8704],"class_list":["post-63375","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-basilicata","category-libri","category-notizie","tag-cristianesimo","tag-maria","tag-michele-feo","post--single"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
L’incontro \u00e8 stato organizzato dall’Associazione “Antistigma Alda Merini<\/strong>“, guidata dalla socia Maria Antonietta Dicorato<\/strong>, che da anni \u00e8 impegnata sul territorio venosino per promuovere teatro, arte, cultura, valorizzando il borgo antico della citt\u00e0 con iniziative come “I vicoli degli angeli<\/strong>” e rassegne cinematografiche per riscoprire la bellezza della tradizione, le radici della propria terra, ravvivare gli angoli pi\u00f9 belli del centro storico. L’iniziativa “I vicoli degli angeli” sar\u00e0 inserita anche nel dossier “Venosa <\/a>2022, Capitale Italiana della cultura”.\u00a0<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/alpifashionmagazine.com\/journal\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Corato-2-683x1024.jpg\")
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La cristianit\u00e0 non \u00e8 solo un un atto d<\/strong>i fed<\/strong>e, ma \u00e8 un patrimonio culturale<\/h2>\n\n\n\n
Il prof. Michele Feo<\/strong>, docente di Filologia Medievale<\/strong> all’Universit\u00e0 di Pisa <\/strong>e Firenze<\/strong> non ha fatto uno studio teologico, ma ha scoperto una creatura umana che per la Chiesa \u00e8 la madre di Dio e la riporter\u00e0 umanamente cos\u00ec come ha vissuto.
Dopo la presentazione a Banzi, terra nativa del docente, continua il viaggio di Michele Feo<\/strong> volto a far conoscere aspetti inediti della Cristianit\u00e0, rispondendo allo stupore di quanti si meravigliano che un ateo possa dedicarsi allo studio della madonna.
Non mancano nella presentazione della figura di Maria riferimenti alla tragedia classica per ci\u00f2 che concerne il concetto della predestinazione.
Maria \u00e8 stata “scelta” per essere la madre del figlio di Dio, una scelta che non dipende dalla sua volont\u00e0 e alla quale non pu\u00f2 opporsi. Eppure la ricerca a cui l’autore ambisce non \u00e8 volta a consolidare verit\u00e0 storiche o teologiche, ma volta a gettare una nuova luce, com’\u00e8 nello stile dell’autore, sulla poeticit\u00e0 lirica e al contempo romanzata della figura di Maria, in un registro figurativo e narratologico spesso altalenante tra l’aulico e il popolare, tra l’alto e il basso, tra il divino e l’umano, ponendo l’accento proprio su quest’ultimo aspetto: l’umanizzazione di Maria.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/alpifashionmagazine.com\/journal\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/tavolo-relatori.jpg\")
La figura di Maria “umana” molto pi\u00f9 che “divina”<\/h2>\n\n\n\n
La domanda che l’autore si \u00e8 posto \u00e8 la seguente: “perch\u00e8 un ateo dovrebbe occuparsi della madonna”. Si pu\u00f2 rispondere con un’altra domanda: “perch\u00e8 non dovrebbe occuparsene?”. La risposta \u00e8 lampante, davanti agli occhi di tutti. “Abbiamo il mondo di fronte a noi e dobbiamo decifrarlo”.
“La tradizione cristiana -precisa l’autore – \u00e8 stata uno degli elementi fondamentali della nostra umanit\u00e0. Prescinde dai nostri risentimenti contro il clericalismo. \u00c8 patrimonio di tutti, appartiene alla nostra cultura”. Di qui, l’altra questione fondamentale, come \u00e8 possibile concepire la cultura del nostro paese senza l’arte.
L’iconografia rappresenta il perno della storia dell’umanit\u00e0, dalla tradizione medievale a quella umanistica. “La stessa mitologia pagana \u00e8 stata cristianizzata dagli umanisti. Chi ha salvato la tradizione classica, e quindi pagana, \u00e8 stata la cristianit\u00e0” dice lo scrittore.
Partendo proprio da una immagine iconografica, ovvero la raffigurazione della “Madonna che legge<\/strong>“, Feo ha ripercorso attraverso uno studio metodologico e filologico, il passaggio storico da un’idea di donna umile, dedita alle attivit\u00e0 quotidiane, dalle faccende domestiche alla cura del proprio figlio, come farebbe qualsiasi madre, ad una donna colta, “colei che sa pi\u00f9 di tutti”, trasformandola in profetessa, fino ad arrivare alla figura annunciata da Isaia <\/strong>nelle Sacre Scritture<\/strong>, e diventer\u00e0 “l’essere pi\u00f9 potente e sapiente”.
Questa predizione riguarda anche la storia del mondo ebraico ripresa poi dalla Chiesa, che l’ha elevata legandola all’Annunciazione della venuta di Cristo, addirittura consapevole del proprio destino di madre, che concepisce per opera di Dio, legandola anche alla figura dell’Arcangelo Gabriele<\/strong>, il quale annunciandole la venuta di Cristo non le dice nulla sul destino del futuro figlio, il quale morir\u00e0 sulla Croce, ma lei intuisce, quasi prevede la tragedia che accadr\u00e0. Come lo abbia intuito non si sa, non c’\u00e8 scritto in nessuna fonte.
Nelle molteplici sfaccettature con cui viene descritta lei \u00e8 madre ma \u00e8 anche addolorata, ovvero pervasa s\u00ec dal dolore ma comunque Beata. Maria \u00e8 anche la madre che gioca con il bambino, che lo aiuta a studiare (di qui la raffigurazione della “donna che legge” da cui \u00e8 partita la raffigurazione a donna colta). “Petrarca -aggiunge – \u00e8 uno dei primi letterati italiani che eleva Maria “madre e magistra”. Ed infine, scende dalle fattezze della predestinazione e diventa la protettrice di tutti. Nella rappresentazione di Mantegna si invertono i ruoli: la madre diventa bambina ed \u00e8 tenuta tra le braccia della figlia che ne ha cura. La figura di Maria \u00e8 stata talvolta “divinizzata” e talvolta “umanizzata”. <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/alpifashionmagazine.com\/journal\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/ta.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nMaria \u00e8 “beata” in quanto”donna” e “madre”<\/h2>\n\n\n\n
I Vangeli apocrifi, pur non essendo stati mai considerati una vera e propria fonte storica, non sono mai stati rinnegati dalla Chiesa. Sono entrati nei Palazzi papali, e anche l\u00ec la figura di Maria appare preminente. “Da un punto di vista figurativo, Maria \u00e8 stata rappresentata ora, secondo l’ideale di vita francescana, come emblema della povert\u00e0 e dell’umilt\u00e0, ora come una nobildonna rinascimentale con vestiti belli, ricchi ed eleganti. Una delle poche eccezioni \u00e8 Tiziano che ritorna alla rappresentazione della donna umile e spirituale, in concomitanza con il Concilio di Trento che riporta la Chiesa alla purezza originaria.
Una donna la cui bellezza non si riferisce soltanto agli abiti che porta ma che nel significato della cristianit\u00e0 originaria, si lega al concetto di beatitudine. \u00c8 beata perch\u00e8 \u00e8 Santa ed \u00e8 – come rimarcato da mons. Rocco Talucci, un esempio di rettitudine per tutte l’essere umano, a cercare la bont\u00e0 e la bellezza d’animo, oltre le apparenze; un cammino umano forte oltre che un cammino di fede. Ed \u00e8 dunque la beatitudine che lo rende felice. “A volte l’essere umano ha una cattiveria dentro che lo rende brutto, e a volte non si riconosce pi\u00f9”. Non \u00e8 dunque il dolore che trasfigura, ma la bruttura dell’animo umano. Maria ha il dolore trasfigurato dal dolore, ma non perde la sua beatitudine. <\/p>\n\n\n\n
Marianna Gianna Ferrenti<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"