{"id":33345,"date":"2017-09-19T21:53:31","date_gmt":"2017-09-19T19:53:31","guid":{"rendered":"https:\/\/alpifashionmagazine.com\/journal\/?p=33345"},"modified":"2017-09-19T21:53:31","modified_gmt":"2017-09-19T19:53:31","slug":"quel-vezzo-di-fotografarci-per-limmortalita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alpifashionmagazine.com\/journal\/quel-vezzo-di-fotografarci-per-limmortalita\/","title":{"rendered":"Quel vezzo di fotografarci per l\u2019immortalit\u00e0"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

L\u2019uomo \u00e8 pi\u00f9 mortale di una confettura o di una lampadina; ha una vita oggettivamente pi\u00f9 corta delle sue creazioni, \u00a0quindi non \u00e8 in grado di gareggiare con l\u2019immortalit\u00e0<\/em> che, se desidera, pu\u00f2 conferire ai suoi prodotti e macchine. L\u2019uso dell\u2019espressione immortale<\/em> secondo G\u00fcnther Anders<\/a>,<\/strong> \u00a0uno dei maggiori filosofi non accademici del Novecento, sarebbe infatti \u00abgiustificata\u00bb<\/em> a proposito dei nostri prodotti per il fatto che \u00abla reincarnazione industriale\u00bb<\/em> \u00a0cio\u00e8 l\u2019esistenza in serie dei prodotti, sarebbe un nuovo genere di immortalit\u00e0, perch\u00e9 la nuova lampadina sostituisce quella vecchia bruciata, se prendiamo un esempio dello stesso autore di L\u2019uomo \u00e8 antiquato, \u00abe la sua \u00a0sostituibilit\u00e0<\/em> – stimola alla riflessione l\u2019autore \u00a0– cio\u00e8 la tecnica della riproduzione, non l\u2019ha forse resa eterna?\u00bb.\u00a0<\/em>Insomma i prodotti seriali vedono la luce del mondo<\/em> come \u00abcopie di modelli<\/em> che devono la loro esistenza a idee\u00bb.<\/p>\n

Ma se prendiamo un uomo, un essere mortale, sappiamo che non gli \u00e8 concessa la possibilit\u00e0 di sopravvivere a se stesso in forma di nuovo esemplare. \u00c8 il \u00abmalaise dell\u2019unicit\u00e0\u00bb<\/em>, di cui parla Anders, <\/strong>perch\u00e9 noi non abbiamo a disposizione \u00abspare man<\/em>\u00bb, uomini di ricambio . I prodotti in serie sono riusciti a sottrarsi alla morte mediante la loro sostituibilit\u00e0<\/strong>, e se l\u2019uomo rimane escluso dall\u2018esistenza di una serie e dalla sostituibilit\u00e0, \u00ab<\/strong>rimane anche esclusa per lui la possibilit\u00e0 di sottrarsi alla morte\u00bb<\/em>. E rendersi conto di non essere una merce in serie<\/em> produrrebbe, secondo il filosofo, l\u2019effetto di un memento mori<\/em> (ricordati che devi morire).<\/p>\n

\"andy

Opere che il pittore Andy Warhol produceva in serie con l’ausilio dell’impianto serigrafico<\/p><\/div>\n

E proprio non ci abituiamo alla nostra insostituibilit\u00e0, al nostro essere pezzi unici; e a dimostrazione di ci\u00f2 l\u2019iconomania, la mania delle immagini, ha oggi ha superato tutte le altre, <\/strong>ed \u00e8 senza precedenti nella storia dell\u2019umanit\u00e0. Perch\u00e9 se ci domandassimo cosa resterebbe del mondo svuotato di miliardi di immagini: film, foto, cartelloni pubblicitari e fantasmi televisivi<\/em>, il risultato sarebbe \u00abil puro nulla<\/em>\u00bb scrive Anders. Tra i motivi dell\u2019iconomania<\/em>,<\/strong> l\u2019autore, noto per la pubblicistica sull\u2019allarme atomico, annovera quello che appare come il pi\u00f9 importante: mediante le immagini l\u2019uomo ha acquistato la possibilit\u00e0 di creare spare pieces (pezzi riproducibili) <\/em>di se stesso; dunque di smentire la sua unicit\u00e0. Mentre per il resto l\u2019uomo \u00e8 escluso dalla produzione in serie, tuttavia, se fotografato, si trasformerebbe in una \u00abproduzione riprodotta\u00bb, cos\u00ec almeno in effige potrebbe acquistare una esistenza multipla, e alle volte, come il caso delle star<\/em>, perfino moltiplicata in migliaia di copie; e in qualche modo egli esister\u00e0 \u00a0anche nelle sue copie.<\/p>\n

Quelli che riescono ad avere la pi\u00f9 straordinaria esistenza multipla sono le stelle del cinema<\/a><\/strong>, non a caso spesso si parla di dive immortali<\/em> \u00abche capitano sotto gli occhi di una maggiore quantit\u00e0 di persone che non noi comuni mortali\u00bb.<\/em> Le star sarebbero i nostri invidiati modelli, e l\u2019omaggio che tributiamo loro, secondo G\u00fcnther Anders<\/strong>, si riferisce alla loro vittoriosa irruzione nella sfera dei prodotti fatti in serie, da noi riconosciuta come \u00abontologicamente superiore\u00bb<\/em>\u00a0nel contesto di un uomo odierno che avverte una certa “vergogna” dinanzi alla perfezione,alla precisione, alla velocit\u00e0 e alla non caducit\u00e0 del mondo delle macchine, per la quale Anders conia l\u2019espressione di vergogna prometeica.<\/em> Queste star continuano ad affermarsi dopo la morte nelle loro riproduzioni.<\/p>\n

\"immortalit\u00e0,francesca

Francesca Bertini, Cineteca di Bologna<\/p><\/div>\n

E’ chiaro che non \u00e8 affatto possibile eliminare, in ultima analisi, la differenza tra esemplari effettivi e mere copie, n\u00e9 \u00e8 rimovibile il fatto che dobbiamo rassegnarci a moltiplicarci sotto forma di fotografie, <\/strong>mentre ai prodotti \u00e8 concesso di spandersi per il mondo come pezzi realmente identici. \u00abLe immagini<\/strong> – <\/em>ricorda il grande pensatore del Novecento – <\/em>non riescono a obliterare del tutto la vergogna che l\u2019uomo prova di fonte alle cose (ai prodotti fatti in serie)\u00bb<\/em>\u00a0<\/strong>che l\u2019uomo odierno, in una voluta esagerazione filosofica, considera superiori a lui. Ma desideriamo davvero l\u2019eternit\u00e0? Se \u00e8 vero che non vogliamo morire, \u00e8 altrettanto vero che non \u00a0\u00abvogliamo effettivamente continuare a vivere\u00a0 ancora e poi ancora, cio\u00e8 che vogliamo raggiungere milioni di anni. Se siamo in certo qual modo troppo mortali per poter anche soltanto intendere il non morire\u00bb<\/strong>.<\/em>\u00a0E’\u00a0una “gonfiatura” affermare che tutti condividiamo il desiderio \u00a0di suddividerci in spare pieces,<\/em> ossia di popolare il mondo in forma di molti, o addirittura di innumerevoli esemplari, per\u00f2 non rinunceremmo, per nulla al mondo, a quel vezzo<\/em> di fotografarci; <\/strong>e forse questo \u00a0\u00abnostro compromesso iconomanico\u00bb,\u00a0<\/em>per dirla con Anders,\u00a0<\/em>il fatto che partecipiamo fotografandoci all\u2019esistenza in serie dei prodotti di massa, pur restando noi stessi, \u00a0\u00ab\u00e8 la migliore soluzione\u00bb<\/strong><\/em>.<\/p>\n

Valeria Gennaro<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019uomo \u00e8 pi\u00f9 mortale di una confettura o di una lampadina; ha una vita oggettivamente pi\u00f9 corta delle sue creazioni, \u00a0quindi non \u00e8 in grado di gareggiare con l\u2019immortalit\u00e0 che, se desidera, pu\u00f2 conferire ai suoi prodotti e macchine. L\u2019uso dell\u2019espressione immortale secondo G\u00fcnther Anders, \u00a0uno dei maggiori filosofi non accademici del Novecento, sarebbe infatti \u00abgiustificata\u00bb a proposito dei nostri prodotti per il fatto che \u00abla reincarnazione industriale\u00bb \u00a0cio\u00e8 l\u2019esistenza in serie dei prodotti, sarebbe un nuovo genere di immortalit\u00e0, perch\u00e9 la nuova lampadina sostituisce quella vecchia bruciata, se prendiamo un esempio dello stesso autore di L\u2019uomo \u00e8 antiquato, \u00abe […]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":33374,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[3147,12,1942],"tags":[4275,4725,4721,4722,2870,4723,4726,4724,4727],"class_list":["post-33345","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-attualita","category-notizie","category-riflessioni","tag-gunther-anders","tag-inconomania","tag-malaise-dellunicita","tag-prodotti-fatti-in-serie","tag-selfie","tag-spare-man","tag-spare-pieces","tag-uomini-di-ricambio","tag-vergogna-prometeica","post--single"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t